Liderança em foco

Sabemos que confiança é essencial entre líderes e liderados, um líder precisa acreditar em sua equipe. Esse tempo em que nós vivemos tem sido marcado pela proliferação do consumismo e conseqüentemente temos um aumento do descartável. Estamos nos acostumando a lidar com objetos com a concepção de que eles não vão durar muito. Quando compramos, por exemplo, um eletroeletrônico, outro mais moderno já está em lançamento e sabemos que em breve aquele que temos será tido como antiquado. Apresentei essa realidade, pois temo que, assim como temos aprendido a tratar coisas matérias como descartáveis, tratemos também da mesma forma as pessoas que nos cerca, isso seria uma tragédia. A sociedade do descartável descarta pessoas. Em Mt 5.41 Jesus nos ensina: “Se alguém o forçar a caminhar com ele uma milha vá com ele duas”. Esse texto não fala de outra coisa a não ser perseverança. Nós podemos não estar dispostos a consertar um equipamento defeituoso que temos e preferir jogá-lo fora e comprar outro, mas quando se trata de pessoas a desistência não pode ser uma opção para o líder, ele precisa caminhar a segunda milha.

PROVADOS PELA PROVISÃO

Tema: Obediência
Tese: Como deve ser a nossa relação com a provisão de Deus?
Texto: Êxodo 16. 1:5; 13:30

Introdução:

Nosso Deus é Deus de provisão, ele saciou o povo de Israel no deserto com carne e pão. Temos muitas lições para as nossas vidas nesse texto, mas hoje vamos aprender como lidar com a provisão que Deus nos tem dado.

Pra começar o que me surpreendeu nesse texto dessa vez foi o versículo 4 quando Deus afirma que iria provar o povo através da provisão. Geralmente quando falamos que estamos passando por uma prova estamos querendo dizer que está nos faltando alguma coisa. Você já viu algum filho de Deus, depois de ter recebido um significativo aumento de salário dizer: estou passando por uma prova na área financeira. Ou: Deus ta me provando! É certo que você nunca viu isso, mas já viu alguém desempregado dizer: Deus está me provando em minhas finanças.

Na verdade esse entendimento de que só somos provados quando nos falta algo é errado, Deus também nos prova respondendo a nossa oração, para ver se vamos lidar corretamente com a bênção, obedecendo a Ele.

Nesse texto eu identifiquei três grupos distintos, cada qual com a sua forma de tratar a provisão de Deus. Analisando esses três grupos poderemos saber como Deus deseja que tratemos a bênção ou provisão que Ele nos tem concedido.

Grupo dos desconfiados

A Bíblia nos diz que houve aqueles que, mesmo tendo recebido o suficiente para uma pessoa por um dia, economizaram para o outro dia, v20.

Por que razão fizeram isso? Isso é fruto da desconfiança!

Agora você imagine, o chefe de família foi pegar o pão (v16), todos os seu parentes estavam morrendo de fome (v3b), então o chefe de família diz: Trouxe o que é suficiente para cada um de vocês, mas comam pouco para deixar sobrar para amanhã. Essa é uma difícil tarefa. Comer pouco com vontade de comer muito.

Os que lidam com a provisão com desconfiança trás:
1. Sofrimento para si e para a sua família
2. Não desfrutam da vida como poderiam, Lc 12.20 “Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?”
3. Vê que seu esforço foi inútil, v20

Grupo dos inconseqüentes

Todos haviam recebido a orientação de que na sexta-feira deveriam pegar o dobro, pois sábado não haveria maná no campo, vv 22:24. Temos a informação bíblica então de que todos recolheram o dobro na sexta-feira.

Então por que faltou pão para algumas famílias no sábado, se todos tinham o suficiente para dois dias? Vv 27 e 28

Eles saíram para buscar mais porque faltou e faltou porque comeram de mais na sexta-feira.

Imaginem esses inconseqüentes na sexta-feira. Oba! Hoje tem mais maná, vou fazer pão com lingüiça de codorna, ou melhor, maná com lingüiça. Eles fizeram pudim de maná, torrada de maná, maná com manteiga, maná com queijo minas. Cada um desse grupo comeu em um dia o suficiente para alimentar bem uma pessoa por dois dias.

Tem pessoas que não podem receber mais que o suficiente, pois no dia em que receberem mais desobedecerão a Deus.

Os que não lidam com a provisão com obediência a Deus:
1. Trás vergonha para si e para a sua família
2. É escravo da sua inconseqüência
3. Vivem num eterno remorso

Grupo dos aprovados

Esse grupo é daqueles que não viveram a miserabilidade dos desconfiados nem a irresponsabilidade dos inconseqüentes, eles simplesmente obedeceram a Deus
Esse grupo trás:
Aprovação de Deus
Honra para a sua família
Estabilidade familiar
Preservação da sua liberdade. Gl 5.1 “Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão.”

Conclusão

Deus está olhando para a forma que administramos a provisão que Ele nos tem mandado, estamos sendo provados pela provisão. “Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.” Mt 25.21

Faça com o que Deus lhe der o que Ele quer que você faça
Se Deus mandar você comer coma, se Deus mandar você semear, semeie
“Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça,” 2 Co 9.10
Peça a Deus sabedoria para você aprender a lidar com o mais, pois já somos especialistas em lidar com o menos.

Avançar sem tropeçar

Avançar sem tropeçar

Tema: Conquistas
Tese: Como avançar sem tropeçar?
Texto: 2 Samuel 3.31:39

Introdução:

Os que estão parados não precisam se preocupar com isso, pois não estão andando para que possam tropeçar, mas os que querem crescer precisarão dessas dicas para poder permanecer de pé em sua longa trajetória rumo à conquista, vamos aprende um pouco com Davi e seus homens como avançar sem tropeçar.
Depois da morte de Saul, Isbosete, seu filho, e nomeado rei em todo o Israel e Davi, o que recebera a unção de rei, apenas sobre Judá. Era comum que os reis, assim como nossos governantes, tivessem homens de confiança, comandantes, em sua maioria. Joabe, filho de Zeruia, irmã de Abigail, prováveis filhas da esposa de Jessé, sendo assim Joabe meio sobrinho de Davi, era o comandante do exército de Davi; e Abner era comandante de Isbosete, filho de Saul. Essas duas famílias viviam em guerra, Davi sabia que sobre ele repousava uma unção e estava disposto a esperar o momento certo de se tornar rei, porém os seus homens pareciam não entender a paciência de Davi e sua confiança em Deus.
Joabe, seu comandante, teve o seu irmão Asael morto num combate e quem o matou foi Abner, embora esse não o quisesse matar, foi mais uma auto defesa. Joabe e seu outro irmão Abisai desejavam matar a Abner para vingar a seu irmão e também fazer de Davi rei sobre todo o Israel. Davi recebe a visita de Abner que deseja se aliar a ele e Davi faz com ele uma aliança, Joabe estava em combate e quando fica sabendo da aliança de Abner e Davi, repreende a Davi e cria uma emboscada para matar Abner, Davi lamenta a morte de Abner, mesmo sabendo que a atitude de Joabe iria facilitar a sua ascensão, pois Davi não queria conquistar o seu reinado de forma injusta.
O que então podemos aprender com esse episódio da vida de Davi.

Não acuse Deus de estar errado, v23 e 24

A ação de Davi em fazer uma aliança com Abner parece ser uma aberração para Joabe, que era muito impulsivo.

Davi aqui representa à sabedoria divina e Joabe à maneira carnal que às vezes nos parecer ser melhor do que a maneira de Deus. Isso é o mesmo que acusar Deus de erro.

Quando insistimos nos nossos métodos estamos afirmando que sabemos mais do que Deus.

O desejo de conquistar não deve sufocar o seu caráter, v26 e 27

Joabe mentiu, arquitetou um plano de morte. O seu desejo de vingança e de colocar Davi como rei estava acima do seu caráter.

Quantas pessoas sacrificam seu caráter em nome da realização de sonhos, isso não agrada a Deus.



Motivações erradas tiram o brilho da conquista, v25

Davi anulou todo o brilho do que parecia ser uma grande conquista para Joabe, ele achava que estava fazendo o bem ao povo e a Davi, mas o próprio rei pranteou e todo o povo também.

O que impulsionou Joabe foi seu ego e não uma necessidade real de todo o povo, pois a morte de Abenr poderia causar uma aversão de todo o Israel contra Davi por pensarem que ele havia ordenado a morte de Abner que era muito estimado pelo povo.

Muitos estão usando o nome de Deus para satisfazerem seu ego e dizem estar fazendo aquilo para um bem comum.

O que só é bom pra nós, tira a força de quem amamos; v39

Essa é uma faceta do rei Davi que não combina com o grande guerreiro que ele foi: “no presente, sou fraco”. Davi estava cansado das tolices praticadas por Joabe, que sempre alegava estar lhe protegendo, mas na verdade usava o seu conceito com o rei para cometer abusos.

Se nós formos guiados pelos mesmos sentimentos que havia no coração de Joabe; orgulho, inveja; desejo de vingança, conquistar a todo custo; traremos tristeza para aqueles que nos cercam.

Conclusão

Deus vai nos levar aonde temos que chegar, Davi iria chegar lá com Joabe ou sem Joabe, mas Devemos saber que Deus sempre tem o melhor caminho para trilharmos

Nunca aja como que sabe mais do que Deus
O seu caráter deve estar acima do seu desejo de conquistar
Tudo o que você conquistar que Deus não estiver presente será vazio e sem brilho
Não seja egoísta busque com prioridade máxima o bem comum

O que vejo em Gênesis 10,11 e 12

Quero começar me desculpando pelo atraso nas publicações, esses dias foram intensos, mas tenho esperado dias mais tranqüilos e com certeza estaremos bem atualizados em nossas observações, quem sabe até adiantado. Vamos ver!
As minhas observações quanto aos três capítulos em questão são bem interessantes. No capítulo dez vemos as descendências dos três filhos de Noé, Sem, Cam e Jafé; nós sabemos que Cam havia sido amaldiçoado pelo seu pai, mas aqui nesse capítulo ele é o único que tem em sua geração um grande destaque: “Cuxe gerou também Ninrode, o primeiro homem poderoso na terra. Ele foi o mais valente dos caçadores, e por isso se diz: ‘valente como Ninrode’”. Gn 10.8
No capítulo onze vemos a narrativa da Torre de Babel, onde a intenção dos homens se mostra má e Deus decide então confundir a linguagem. Falar a mesma língua é essencial para o sucesso de qualquer projeto, Deus, aqui, estava querendo livrá-los de cometerem uma loucura. Esse texto é tão forte que me parece ser a segunda vez que Deus convoca a trindade: “Venham, desçamos e confundamos a língua que falam, para que não entendam mais um ao outro” Gn 11.7. A primeira vez foi em Gn 1.26 onde Deus estava fazendo algo muito especial: O Homem. Isso é bem interessante!
Ainda no capítulo onze vemos que Abrão é descendente de Sem e no capítulo doze vemos a aliança que Deus firma com Abrão e sua descendência e Deus o leva à terra que sua descendência iria futuramente herdar, terra que estava habitada pelos descendentes de Cam. Isso seria o cumprimento da maldição proferida por Noé sobre a descendência do seu filho Cam em Gn 9.26. Noé diz que Canaã, descendência de Cam, seria escrava de Sem.
Os capítulos são bem interessantes, podemos tirar grandes lições dos seguintes pontos:

Torre de Babel – Gn 11.1:9
O chamado de Abrão – Gn 12.1:9
A mentira de Abrão a faraó – Gn 12.10:20

O que vejo em Gênesis 7,8 e 9

No Capítulo sete vemos Deus ordenando a entrada de Noé e sua família na arca juntamente com os animais, sete pares dos animais puros e um par dos animais impuros. Também vemos detalhes do grande dilúvio que aconteceu no ano seiscentos da vida de Noé. A palavra de Deus afirma que as águas subiram tanto que os montes ficaram submersos em sete metros de profundidade. Ao todo foram quarenta dias de densas chuvas e enquanto toda a humanidade perecia, Noé, sua família e todos os animais que com ele estavam eram salvos pelas mãos de Deus.
No capítulo oito temos a realidade do tempo decorrido entre a entrada de Noé na arca e sua saída. Já que todas as montanhas ficaram submersas, era mais que natural que levasse muitos dias e meses para que Noé pudesse sair da arca, ele ficou aproximadamente um ano dentro daquela arca, com todos aqueles animais. Convivendo com várias dificuldades.
O capítulo nove relata a aliança de Deus com o homem, aliança que receberia como sinal o arco-íres e vemos o caçula de Noé, Cam, tendo sua descendência amaldiçoada pela sua postura diante da nudez de seu pai. Noé era agricultor e depois que saiu da arca plantou uma vinha tomou do fruto e se embriagou e se pôs nu dentro de sua tenta, o seu filho Cam não tomou nenhuma atitude a não ser publicar o fato aos seus outros irmãos, estes, quando souberam do acontecido, trataram de cobrir a nudez de seu pai, foram até Noé e de costas o cobriram. Não quero afirmar o que a Bíblia não diz, mas para mim, a atitude de Cam demonstrou uma falta de respeito com seu pai, e a palavra de Deus nos diz assim em Isaías 58.7: “(...) se vires o nu, o cubras (...)”, por esta falta de respeito Cam e sua descendência foram amaldiçoados.

Lições

A arca fala de duas coisas: julgamento e salvação; ao mesmo tempo em que o juízo era derramado também o era a graça, embora a palavra de Deus declare que Noé era o único justo no meio de uma geração corrupta, entendemos que foi a graça de Deus que o livrou, assim também a graça trazida a nós por Jesus nos livrará da morte eterna.

O que vejo em Gênesis 4,5 e 6

Esses três capítulos são fantásticos, eles falam do primeiro homicídio e o crescimento da maldade que culmina na decisão de Deus em destruir toda a humanidade. No capítulo quatro vemos o que nos parece ser o problema mais antigo da humanidade: A inveja, por ela Caim matou seu irmão Abel. Deus nos mostra aqui como deve ser a relação do homem com Ele, Abel ofereceu as primícias do seu rebanho. Não sabemos bem o que havia de errado na oferta de Caim, mas sabemos o que havia de certo na oferta de Abel, e isso nos ensina a oferecermos sempre as primícias ao Senhor.

Deus ainda declara para Caim que o seu desejo tentaria conquistá-lo e que o próprio Caim deveria dominá-lo. Essa é a grande verdade que deve nos acompanhar nos dias de hoje, se queremos agradar a Deus devemos dominar-nos. “se você fizer o bem, não será aceito?” Gn 4.7

Daí, por diante, vemos o crescimento da maldade humana, Lameque em Gn 4.23:24 diz para as suas duas mulheres ter matado duas pessoas e diz que se alguém o matasse ele seria vingado sete vezes mais do que Caim. Essa, a meu ver, foi uma maneira de Lameque amedrontar os que desejavam matá-lo por ele ter matado aquelas duas pessoas. Deus disse que quem matasse Caim seria punido sete vezes mais e Lameque tomou para si essa palavra a fim de livrar-se dos que poderiam desejar matá-lo.

No capítulo cinco vemos a descendência de Adão até a chegada de Noé, homem que agradou a Deus a ponto de ser escolhido para um grande projeto humano, Deus então decide destruir os seres vivos e somente os que estivem com Noé, dentro da arca que seria construída, seriam salvos. O último versículo do capítulo seis termina dizendo: “Noé fez tudo exatamente como Deus lhe tinha ordenado”.

Fatos interessantes

• Sete – Filho de Adão e Eva, da descendência de Sete em diante é que se começa a invocar o nome do Senhor. Gn 4.26
• Enoque – O primeiro homem da Bíblia a ser transladado, com uma história curta e bela, “Enoque andou com Deus”
• Metusalém – O homem que mais viveu segundo a Bíblia, 969 anos, Metusalém era avô de Noé

O que vejo em Gênesis 1,2 e 3

O início do livro de Gênesis é muito importante quando tentamos decifrar o homem, em questões de liderança é fundamental a sua análise, pois trata do projeto inicial de Deus para a humanidade. Deus estabelece aqui algumas verdades. A primeira delas é a forma mais que espacial da criação do homem. Em Gn 1.29 lemos a expressão “Façamos o homem à nossa imagem conforme a nossa semelhança”. O verbo fazer no plural indica a trindade, em nenhuma outra criação Deus se expressou dessa maneira, isso nos mostra o quanto a criação do homem foi especial. O texto não para por aí, diz mais: “Domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os grandes animais de toda a terra e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao chão”. Aqui está o segundo ponto que aprendo, vemos então a função do homem; dominar sobre a criação de Deus. Isso é fantástico, fomos criados para dominar.

Em terceiro lugar, Deus faz uma declaração com relação ao homem em Gn 2.18 que devemos avaliar: “Não é bom que o homem esteja só”. Isso nos mostra que fomos criados para vivermos na dependência um do outro, se equilibrarmos esse ponto com o anterior veremos que devemos ter o domínio sobre tudo menos sobre o nosso próximo, sobre ele não podemos dominar, pois ele completa uma das maiores necessidades do homem a de ter comunhão. O fato de Deus ter criado uma mulher não indica unicamente o casamento, mas a amizade, você pode até viver ser se casar, mas nunca viverá sem depender de alguém.

Os primeiros capítulos do livro de Gênesis me fazem refletir sobre a realidade de quem sou e para que existo, Deus nos deu uma tarefa de domínio cuidador e colocou em nós uma incrível necessidade de vivermos em comunhão, tanto familiar como com os amigos. Saber quem somos define até aonde vamos, e quando lemos o início de Gênesis percebemos essa vontade de Deus de nos apresentar a nós mesmos. Precisamos saber quem somos antes de tentar descobri o que fazer.

Esboço

Capitulo 1
• O estado da terra antes da criação: “Sem forma e vazia”
• A seqüência da criação
 1º Dia – Luz
 2º Dia – Céu
 3º Dia – Terra, mar, plantas e árvores
 4º Dia – Sol, lua e estrelas
 5º Dia – Animais aquáticos e aves
 6º Dia – Animais terrestres e o homem
 7º Dia – Descansou
• A criação do homem e seu objetivo “Tenha ele domínio”

Capítulo 2
• Detalhes da criação do homem e da mulher

Capítulo 3
• A queda do homem
• A maldição de Deus sobre a serpente e a terra

CINCO PEDRAS FUNDAMENTAIS

Tema: Vitória
Tese: Por que Davi levou para o desafio cinco pedras e não uma apenas e o que podemos aprender com isso?
Texto: 1 Samuel 17. 1; 4; 8; 9; 32; 40; 48 e 49

Introdução: Quando, hoje, falamos de fé parece que estamos nos referindo a um instrumento que desconsidera todas as outras implicações na tentativa de vencer. Fé não é isso, não é desconsiderar os fatos como muitos pensam ser, não é viver alienado agindo loucamente e usando a própria fé como justificativa. A bíblia nos diz que Abraão recebeu um grande milagre, e claro, ele usou a fé para isso, mas o texto também afirma que ele levou em conta o estado do seu corpo e também de sua esposa Sara. Vejamos o texto que está em Rm 4.19 “19E, sem enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara,”. Veja que o homem que consideramos o pai da fé, não foi um louco que desconsiderava a realidade e os fatos. Vamos aprender quais foram as considerações feitas por Davi, outro personagem de fé, ao escolher cinco pedras e vamos aprender com essas considerações.

Compreensão e ação:

Davi considerou a possibilidade de errar

Davi utilizou uma única pedra para derrubar Golias, mas o fato dele ter levado mais pedras do que era preciso demonstra que ele considerou a possibilidade de errar. Davi acreditava na sua vitória, ele sabia que Deus era poderoso para livrá-lo, mas isso não o fez ir lutar sem considerar a possibilidade de errar.

Ter fé não significa desconsiderar a possibilidade de errar, se iniciamos a nossa luta desconsiderando esse fato temos grandes chances de sermos derrotados. Os exageros de uma fé equivocada têm levado pessoas ao orgulho e o orgulho ao fracasso.

Davi considerou a possibilidade de uma pedra não ser suficiente

E se ele não cair com uma única pedra. É melhor levar mais quatro. Talvez tenha sido este o pensamento de Davi.

Tem pessoas que acham que ter fé é nunca ter mais do que o suficiente para enfrentar desafios. Quando as circunstâncias lhes exigem um “gás” a mais nunca podem, pois só carregam o suficiente. Na parábola das dez virgens vemos que cinco delas tinham mais do que precisavam e cinco delas desconsideram a possibilidade de ser insuficiente aquele azeite. Essas foram punidas com o sofrimento. Mt 25.1:4 “1Então, o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram a encontrar-se com o noivo. 2Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, prudentes. 3As néscias, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo; 4no entanto, as prudentes, além das lâmpadas, levaram azeite nas vasilhas. 5E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram. 6Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saí ao seu encontro! 7Então, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas. 8E as néscias disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando. 9Mas as prudentes responderam: Não, para que não nos falte a nós e a vós outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o. 10E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta. 11Mais tarde, chegaram as virgens néscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta! 12Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço. 13Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora”. No meio da batalha não dá para pedir uma pausa para você ir buscar mais pedra, ou você tem extras ou você perderá a batalha.
Ex.: Espera aí enfermidade que agora eu vou ali orar. Espera aí emprego que agora eu vou ler a bíblia.

Davi considerou a possibilidade de o desafio quintuplicar.

Davi mostrou considerar a possibilidade de outros guerreiros se apresentarem para lutar. Ele estava preparado para matar mais quatro Golias. Um exemplo de quem também considerou essa possibilidade é Jó. O desafio de Jó foi duplicado. Por duas vezes o diabo teve permissão de Deus para afrontar Jó, mas ele permaneceu firme.

Os desafios da nossa vida podem multiplicar e nós devemos estar preparados para enfrentar a sua duplicação, triplicação, quadruplicação e quintuplicação.

Conclusão:

No nosso alforje precisamos ter mais pedras do que pensamos ser necessárias. Pelo menos cinco pedras são fundamentais na luta contra os nossos gigantes.

A pedra do CONHECIMENTO, “O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento (...)”. Os 4.6a.

A pedra da ORAÇÃO, “Mas esta casta não se expele senão por meio de oração e jejum” Mt 17.21.

A pedra da ABSTINÊNCIA, “Mas esta casta não se expele senão por meio de oração e jejum” Mt 17.21.

A pedra da COMUNHÃO, “1Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!”; “(...) Ali, ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre.” Sl 133.1 e 3b.

A pedra da FÉ, “16embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno”. Ef 6.16.

Se você utilizar apenas uma dessas pedras pode até ser que funcione, Davi naquele momento usou apenas uma, mas ele tinha todas as pedras e você também pode usar apenas uma ou duas, mas precisa ter todas elas no seu alforje.

AS APLICAÇÕES DO REINO DE DEUS

Tema: O reino de Deus
Tese: A possibilidade de servir a dois senhores e a necessidade de uma decisão.
Texto: Mateus 6.24 “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas”, Tiago 3.11 “Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso?”.

Introdução:

As questões que envolvem o Reino de Deus podem ser mais abrangentes do que possamos imaginar, e uma das verdades que precisamos aprender acerca de um reino é que se ele está dividido ele não subsistirá (Mt 12.25). Qualquer reino é assim, até o de satanás. Agora me acompanhe em algo para que possamos entender melhor uma suposta divisão de um reino.
De que é constituído um reino? Quando falamos que o leão é o rei da floresta, o que queremos dizer com isso? Quem ele governa as árvores, as plantas, os rios? Não! Ele é, essencialmente, rei sobre outros animais, o seu reino são os animais. O reino de Deus são pessoas e seres celestiais. Meu carro não é integrante do reino de Deus, sua casa não é integrante do reino de Deus, mas você pode ser. Entende isso? Veja o que o aposto Paulo nos diz em Rm 14.17a: “Porque o reino de Deus não é comida nem bebida”, o Reino de Deus não é constituído de coisas inanimadas embora essas coisas nos auxiliem no trabalho do reino. Você está me acompanhando? Ainda estamos falando da suposta divisão de um reino. O texto de Rm 14.17 continua dizendo: “mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo”. Pra entendermos o que esse verso quer nos ensinar é preciso analisar todo o contexto. Paulo está tratando de relacionamento, veja o verso 13: “tomai o propósito de não pordes tropeço ou escândalo ao vosso irmão” e ele diz mais no verso 15: “Por causa da tua comida, não faças perecer aquele a favor de quem Cristo morreu”. Esse texto deixa claro que nós somos o Reino de Deus, não as coisas. Devemos colocar de lado o material quando este atenta contra o reino que são as pessoas. Podemos concluir que quando a palavra fala de reino dividido, está se referindo a pessoas ou seres espirituais divididos. Satanás e seus anjos estavam divididos por isso o reino de Deus para eles não subsistiu. A divisão da qual eu estou falando não é divisão de pessoas. Grupos se dividem dia e noite, igrejas se dividem, casais se dividem, irmãos se dividem e embora isso possa chocar você o reino de Deus ainda pode subsistir na vida dessas pessoas.
A divisão da qual estou falando são as partes do reino que estão divididas em si mesmas. Se você está dividido então o reino de Deus não subsistirá para você. Pastor! Como o senhor sabe dessas coisas? É simples. Quando Jesus afirma em Mt 12. 25 que um reino não subsistirá dividido, embora Ele esteja falando de Satanás podemos aplicar esse conceito também ao reino de Deus. O que Jesus diz: (...) um reino não subsistirá (...), um reino. Qual reino? Qualquer um, inclusive o reino de Deus. Ele não disse o reino de Satanás não subsistirá dividido, Ele disse um reino (sujeito indeterminado) pode ser qualquer reino. Certo? Agora pense comigo, seria certo afirmar que o reino de Deus é passível de ser destruído se seus integrantes estiverem divididos? Claro que não! Aqui está a prova, o reino de Deus deixa de existir para uma pessoa dividida, mas ele não deixará nunca de existir para os que não estão divididos. A existência do reino de Deus é algo altamente pessoal. Ele pode existir para você e não subsistir para qualquer outra pessoa.

Muito cacique pra pouco índio

Você sabe o que essa expressão quer dizer? Já a vi sendo utilizada várias vezes. Isso significa: muito chefe para poucos funcionários. Aqui essa frase terá uma aplicação um pouco diferente. Vamos falar agora sobre um servo com dois senhores, isso é possível? Em Mt 6.24 lemos: “Ninguém pode servir a dois senhores”
Muitas pessoas entendem erradamente esse versículo dizendo ser impossível servir a dois senhores. Em primeiro lugar a bíblia, em orientações contra o erro, não trata de impossibilidades e sim de possibilidades. Parafraseando as palavras de Jesus nesse texto, o que Ele nos orienta é: Não sirvam a dois senhores. Se entendermos assim esse verso, podemos crer que é possível servir a dois senhores, se isso não fosse possível Jesus não nos traria essa orientação. Quero afirmar mais uma vez isso: A bíblia, em orientações contra o erro, não trata de impossibilidades e sim de possibilidades. Tudo o que a bíblia nos diz para não fazer é porque é perfeitamente possível fazermos, por exemplo: a bíblia não tem um mandamento para não assassinarmos um anjo, por quê? Isso não é possível. A palavra “pode” não significa nesse caso que ninguém tenha poder de fazer isso, mas sim que ninguém deve fazer isso. Certo? Nós vemos todos os dias pessoas servindo a dois senhores. Isso é mais comum do que imaginamos.
Outro texto interpretado erradamente é o de Tg 3.11 “Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso?”. Esse texto não é uma afirmação é uma pergunta e a resposta é sim, não deve mais pode. Isso é, não em um contexto real de fontes d’água, mas no contexto do que Tiago está tratando. Ele pergunta isso em relação às práticas. Ele mesmo diz em Tg 3.10 “De uma só boca procede bênção e maldição (...)” isso é uma afirmação, de uma mesma boca procede. Se dissermos que isso não é possível estaremos negando a nossa realidade. Quantas pessoas você e eu conhecemos que de sua boca procede o que é bom e o que é mal. Eu não sei se uma fonte física pode jorrar dois tipos de água, mas uma fonte humana pode. A recomendação de Tiago é: “Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim”.

O problema

O problema disso é exatamente a possibilidade de servir a dois senhores, pois isso torna provável a existência de pessoas no reino de Deus e ao mesmo tempo servindo outro reino. Eu disse, baseado na palavra de Deus que isso é possível, mas não disse que era permanente. Você lembra do texto de Mt 12.25: “Todo reino dividido contra si mesmo ficará deserto (...) não subsistirá”. Então, por quanto tempo uma pessoa pode servir a dois senhores? Eu não sei te responder isso, mas posso afirmar com toda a convicção que um dia isso vai acabar na vida de qualquer servo de dois reis.

Aborrecer-se de um e amar ao outro

Quem está no reino de Deus e está dividido, tem duas alternativas: ou decide vir definitivamente para o reino de Deus ou o reino de Deus não subsistirá nele. Em Mt 6.24 eu aprendo a fazer um analise profunda em meu ser para saber se estou de fato servindo a um único Senhor, se o reino de Deus ainda subsiste em mim. O texto nos diz: “ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro”. Existem dois verbos interessantes aí: aborrecer e devotar. Os verbos são usados para exprimir ação, isso significa que o meu estado em relação ao reino de Deus se analisa através de ações não de palavras ou ideologias. Eu posso falar que sirvo a Deus e não servi-lo com minhas ações. Você entende isso? A ação é muito importante.
Temos então duas ações pelas quais podemos nos avaliar. A primeira é aborrecer-se, isso é algo que podemos chamar de ação implícita, um sentimento, uma ação da alma. O texto nos diz: há de aborrecer-se de um. Isso é inevitável quem serve a dois senhores a de aborrecer-se de um. Então se você anda aborrecido com Deus isso pode significar que você está dividido. Eu quero ponderar isso. Esse não é o único indicador, eu disse que são dois. Por quê? Porque você pode estar aborrecido com sua mulher e não estar dividido entre ela e outra mulher ou entre ela e o futebol ou entre ela e qualquer coisa, você apenas está aborrecido. Você pode estar aborrecido com Deus e de coração deseja servi-lo, mas trate de eliminar esse aborrecimento logo.
A segunda ação e devotar-se, essa sim aliada à primeira é um indicador fortíssimo de que você está dividido. Um bom exemplo. Tem maridos que se aborrecem com suas mulheres quando estas os cobram mais tempo para a família, pois ele está totalmente devoto ao trabalho, este homem está dividido.
Sendo assim, se você unir devoção a um e aborrecimento com o outro você está claramente dividido.
Observe comigo isso. Quem é devoto a Deus e não está aborrecido com Deus, é de Deus e não está dividido. Quem também é devoto do diabo e não está aborrecido com ele é do diabo e, embora essa pessoa esteja perdida, ela não está dividida. Você só está dividido quando suas ações são aplicadas em reinos diferentes. Aborrecido de um e devoto do outro

Conclusão

É necessário um posicionamento, e claro, do lado de Deus. a divisão tira de nós o direito de desfrutar dos benefícios de um reino. Os que querem desfrutar dos benefícios de dois reinos não desfrutarão de nenhum. O reino de Deus tem inúmeros benefícios, mas pasmem vocês, o de satanás também. Veja o que Jesus nos diz em Lc 16.25: “Mas Abraão respondeu: “Meu filho, lembre que você recebeu na sua vida todas as coisas boas, porém Lázaro só recebeu o que era mau. E agora ele está feliz aqui, enquanto você está sofrendo”(NTLH). Veja isso, o rico foi para o inferno, possivelmente ele era um integrante do reino de satanás, mas veja o que Jesus diz (Jesus é quem conta a parábola) o que ele recebeu em vida: todas as coisas boas, veja o que o diabo propôs para Jesus no deserto, não havia nada de ruim ali Mt 4.8:10: “Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto”.
Deus tem uma proposta, satanás também, fique com a proposta de Deus, devote-se a Ele e não se aborreça dEle, antes “Agrada-te do Senhor, e ele satisfará os desejos do teu coração” Sl 37.4. Seja um integrante do reino de Deus.

Max Rodrigues, pastor